سايت سازمان کارگران انقلابی ايران (راه کارگر)

دوشنبه ۲۶ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۷ مارس ۲۰۱۴

سازمان یابی زنان کارگر و تهیدست
و چالش های پیش روی آن

هنگامی که از مطالبات مشخص و بی واسطه زنان اعماق و تشکل، کارزار و مبارزه حول آن ها صحبت می کنیم مسلم است که این اقدامات در هیچ جنبشی نمی تواند پنهان بماند. در جنبش زنان هم همین طور است. بنابراین باید توانست از پوشش های لازم برای فعالیت علنی در این موضوع استفاده کرد.هنگامی که به میان زنان اعماق برویم و با مشکلات مشخص و بی واسطه آن ها تماس برقرار کنیم راهکارهای مشخص استفاده از این نوع پوشش ها را که در کار و زندگی واقعی به وفور وجود دارد خواهیم یافت. البته بدون آن که دستی بر آتش داشت و یا با چند مطالبه کلی جنبش عمومی زنان نمی توان به ملزومات شکل کاری که مطرح شد پاسخ گفت.

«جهان زن»

يكشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۶ مارس ۲۰۱۴

آیا ستم جنسیتی بر زن
در طبقه ‌ی کارگر وجود ندارد؟

فروغ اسدپور

مقاله‌ی علیرضا ثقفی درباره‌ ی سرمایه‌ داری و فقدان توانایی این نظام طبقاتی برای حل معضل ستم بر زنان(1) می‌ توانست مقاله ی خوبی باشد چنان‌ چه مطلب انسجام بیش‌تری می‌ داشت و چنان‌ چه نویسنده خود را به تکرار کلیشه های پیوسته در حال تکرار بخشی از چپ محدود نمی‌کرد که به تحلیل‌ های نظام‌ ‌مند از مسئله‌ی مورد بررسی ‌اش تن نمی ‌دهد.

زنان و ستم دوگانه - عليرضا ثقفي

يكشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۶ مارس ۲۰۱۴

دستورکار: دموکراسی و گسترش دموکراسی

احمد سیف

به گمان من، مضحک‌ترین استفاده از صفت در توصیف دموکراسی در ترکیب «دموکراسی بورژوایی» ظهور می‌کند. دراین عبارت، با گشاده‌دستی دست‌آوردهای تاریخی چون دموکراسی را که نتیجه‌ی قرن‌ها مبارزه علیه اشرافیت، سلطنت و سرانجام سرمایه‌داری و همین بورژوازی است به بورژوازی واگذار می‌کنند.

يكشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۶ مارس ۲۰۱۴

روسیه، اوکراین و غرب

آلن وودز

ترجمه مهرداد امامی

نقطه‌ی تمرکز اصلی وودز در مقاله‌ی حاضر، علاوه بر محکوم کردن اقدام نظامی از جانب روسیه و اعزام نیرو به کریمه، نقد و افشاگری اقدامات اخیر فاشیست‌ها و ملی‌گرایان افراطی اوکراین و اعلام ضرورت مبارزه‌ی جدی با این قبیل گرایش‌‌ها، آن‌هم به دست خود مردم و طبقه‌ی کارگر اوکراین است. به همین دلیل است که امروز نیز به‌سان گذشته، هر آن باید آگاهانه آماده‌ی مبارزه با نمودهای متفاوت فاشیسم بود.

شنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۵ مارس ۲۰۱۴

اتحادیه‌های کارگری، تجارت آزاد و مشکلات همبستگی فراملی

آندریاس بیلر

ترجمه کیهان ولدبیگی

ولی این حقیقت که جنبش های مختلف کارگران در سطوح ملی در موقعیت های متفاوتی در اقتصاد جهانی قرار دارند حاکی از ناممکن بودن همبستگی فراملی نیست. تجربه‌ی اتحادیه‌های کارگری در کشورهای قاره‌ی امریکا نمونه‌ای روشنگر است.

شنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۵ مارس ۲۰۱۴

گفت و گویی خودمانی با یک کودک کار سابق

«کانون مدافعان حقوق کارگر»

در شهرهای کوچک پسرها بیشتر در معرض خطر تجاوزند. چون دختر را اگر ببرند خیلی زود لو می‌رود و پوست از سرش می‌کنند ولی پسر را نه. می‌گویند اگر این را بگیریم جرات نمی‌کند به کسی بگوید. کس و کاری ندارد. اینطوری تصور می کنند. بی پناه هستند. در شهرهای مذهبی این مساله بسیار حاد بود. چون رابطه با دختر خیلی تابو است. من در تهران ندیدم که پسرها در خیابان اینقدر مراقب خودشان باشند که ما در شهرستان بودیم.

چهارشنبه ۲۱ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۲ مارس ۲۰۱۴

زنان و ستم دوگانه
چرا سرمايه‌داري نمي‌تواند مساله‌ی ستم بر زنان را حل كند؟!

عليرضا ثقفي

با محو سرمايه‌سالاري نگاه جنسيتي از صورت سيستمي حاكم و قدرتمند خارج شده و پشتوانه سرمايه‌سالاري خود را براي حفظ سود و حاكميت سرمايه از دست مي‌دهد، ديگر پشت نگاه جنسيتي، قدرت و حاكميت سرمايه نهفته نيست و تفاوت‌هاي جنسي به مقولات فرهنگي و سنتي كه قدرت حكومتي ندارند تبديل خواهد شد و برخورد با آن در چارچوب فرهنگي و هنري قابل حل است. اين ديگر وظيفه هنر و ادبيات است كه پيرايه‌هاي جامعه كهن را بزدايد و برتري مردان را بر زنان به سوژه‌هاي تاريخ بسپارد.

چهارشنبه ۲۱ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۲ مارس ۲۰۱۴

بوهمیا، تبعید و انقلاب:
یادداشت‌هایی درباره‌ی ماركس، بنیامین و تروتسكی

انزو تراورسو

ترجمه علی نورالدینی

بر شمار نمونه‌های ماركس، بینامین و تروتسكی می‌توان هم‌چنان افزود. تمامی ماركسیست‌های جدید، «انقلابیون حرفه‌ای»، روشنفكران سوسیالیست و ضدفاشیست‌های تبعیدی شرایطی از زندگی مشابه شرایط بوهمیایی را تجربه كرده‌اند. همه فقر،‌ وضعیت حقوقی متزلزل، سكونت نامشخص را تجربه كرده‌اند، همه دیدار و رفت‌وآمد با حلقه‌های سیاسی و فرهنگی متفاوت داشته‌اند، همه حاشیه‌ای بودن تبعید، گتوی جهان‌وطنی مطرودشد‌گان و بی‌دولت‌ها، وجود زیرزمینی توطئه‌گران، جدایی كامل از نهادهای رسمی، احساس گاه‌گاهی زندگی در عدم پیوند با دنیای واقعی را تجربه كرده‌اند، اما آزادی روانی و فكری مجال‌یافته از نبود قیدوبندها را نیز تجربه كرده‌اند. چنین شرایطی، هم‌چنان كه در مورد ماركس دیده‌ایم، اغلب برآمده از انتخابی آگاهانه نبوده است.

سه-شنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۱ مارس ۲۰۱۴

نولیبرالیسم از نگاه زنان

جویئون جونگ، سونگ‌مین چاو*

ترجمه: امین حصوری

در شرایط کنونی که زخم‌های اجتماعیِ پیاده‌سازیِ خشونت‌بار طرح‌های نولیبرالی، در کشور ما نیز به تلخی سر باز کرده‌اند، ضروری است که بدانیم چه ارتباط نظام‌مندی میان نولیبرالیسم و تشدید ستم‌های جنسیتی وجود دارد. این موضوعی است که پرداختن به آن به ویژه برای فراروی فمینسیم نوپای جامعه‌ی ما از چارچوب‌های تنگ لیبرالی و حقوق‌بشری (که بخش عمده‌ای از فضای آن را احاطه کرده است) ضروری است.

سه-شنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۱ مارس ۲۰۱۴

جایگاه مجلس موسسان در برنامه و پلاتفرم مارکسیستی

روبن مارکاریان

این نوشته می خواهد به جایگاه مجلس موسسان در برنامه و پلاتفرم مارکسیستی به پردازد. سوسیالیسم مارکسی همواره برآن بوده است که انقلاب سوسیالیستی انقلابی است برای برقراری حاکمیت اکثریت عظیم ( immense majority) برای اکثریت عظیم( مانیفست کمونیست) ؛ تحولی که دمکراسی را به عمیق ترین و گسترده ترین شکل ممکن برای همه شهروندان جامعه جاری ساخته و ملزومات کاربرد آن را به شکل مستقیم و برابر برای همه آن ها ممکن می سازد.

جایگاه مجلس موسسان در برنامه و پلاتفرم مارکسیستی ـ سایت شورای نمایندگان

درباره چگونگی شروع روند اتحاد نیروهای چپ و کمونیست!

باز هم درباره روند اتحاد نیروهای چپ

دوشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۱۰ مارس ۲۰۱۴

فمینیسم برهنه فیمنی، نه لیبرال است، نه مارکسیستی.

کوته نوشتی بر مبانی نودیسم و ناتوریسم: برهنگی؛ ضد مذهب یا اصل مذهب
دیگر لخت نشوید!

فمینیسم برهنه و انقلاب جهانی:
تقابل فمینیسم مارکسیستی با فمینیسم لیبرال در خیزشهای فمینیسم نودیستی

شادیار عمرانی (شورش رها)

زمانی که لخت شدند، لخت شدنشان مورد طعن و سخره قرار گرفت، نه چون سکسیستی بود و با نودیسم و ناتوریسم و کمونیسم فرسنگها فاصله داشت، بلکه هنوز نگاه سکسیستی مستولی بر فرهنگ این مردم بدن را، چه بدن زن چه مرد، مایه ی شرم می دانست. وقتی این مقالات را نوشتم، حرف تازه ای بود، خیلی چَک و چانه ها زدم. این مجموعه مقالات بارها و بارها بازنشر شد، و حالا خوشحالم که شاید اندک تعدادی هستند ولی هستند رفقایی که عینک سکسیسم را از چشم برداشتند و امروز نقد درستی از لخت شدن آنها می کنند. فمینیسم برهنه فیمنی، نه لیبرال است، نه مارکسیستی. هوهولیسمی است که در برابر خیزش زنان خطی منقطع می کشد.

شنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۸ مارس ۲۰۱۴

تن فروشی چه چیزی هست؟

به مناسبت هشتم مارس، روز جهانی زن

فروغ اسدپور

مردان و زنان آگاه طبقه کارگر و روشنفکران زحمتکش یعنی خویشاوندان این زنان هم با هم اتحاد ندارند تا از وخامت بیشتر این وضعیت پیشگیری کنند. و به جز این بتوانند تبعیض جنسی گسترده در جامعه ایران و بی صدایی انبوهی از زنان را بازتاب دهند. به انتقادهای گسترده از فرهنگ مردسالار در خود طبقه کارگر و تمام گوشه و کنار این جامعه پرداخته و به رشد فرهنگی غیر مردسالار، دمکراتیک و برابری طلب کمک کنند. با فرهنگ مصرفی مبتذل رایج در جامعه درگیر شوند و برای حق پیشینی افراد بر وسایل معاش و حق حیات تلاش کنند.

شنبه ۱۷ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۸ مارس ۲۰۱۴

رکوردداران دانش‌اندوزی؛
در تنگنای اشتغال

خیز آرام زنان پشت سد موانع

محمدحسین نجاتی

امروز هشت مارس روز جهانی زن است. در این گزارش سعی شده است، وضعیت زنان در آموزش‌عالی ایران و پس از آن نسبت ورود زنان به بازار کار مورد بررسی قرار گیرد. هم‌اکنون گرچه زنان بر اساس فاکتور‌های کمی، سهم بالا و قابل‌قبولی در تحصیل علم، در مقاطع کارشناسی و کارشناسی‌ارشد دارند و در حال افزایش سهم خود در مقطع دکترا هستند، اما سهم آنان در بازار کار ایران و هیات‌های علمی، سهم اندکی است؛

جمعه ۱۶ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۷ مارس ۲۰۱۴

چالش ۸ مارس بر بی حقوقی زن در اسلام

بهنام چنگائی

برای مادران و زنان تنها و متارکه کرده، مصائب امروزی به مراتب شدیدتر و فاجعه بارتر است. زیرا همراه نابرابری های مالی، زنان توامان در دوایر بسته ی تبعیض ها، تحمیل ها، تهدیدها، تجاوزها، تحقیرها، سرکوب ها، تاراج های ارزشی، فسادهای دینی، مذهبی و بی حقوقیِ های کامل و همه جانبه، هستی مستقل آنان به اشکال مضاعف تر سرکوب، رشد استعدادشان محدود و پویائی های ملزوم تاریخی شان کند، خفه و اغلب ویران شده و از هم پاچیده می شود.

جمعه ۱۶ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۷ مارس ۲۰۱۴

به مناسبت هشت مارس، روز جهانی زن

خشونت علیه زنان، ننگ جامعه بشری

سیما ریاحی

در چنین وضعیتی مبارزه برای حقوق زنان در کشورهای اروپائی اگر اساسآ یک مبارزه اجتماعی و مدنی است در کشور ما این مبارزه علاوه بر خصلت مدنی و اجتماعی یک مبارزه سیاسی است که با موجودیت نظام اسلامی گره می خورد. بی جهت نیست که هر نوع اقدام و یا تشکل زنان بسرعت با سرکوب حکومتی روبرو می گردد. سرکوب فعالان جنبش یک میلیون امضاء یا وبلاگ نویسان و کنشگران حقوق زنان ، نشانه هراس حاکمیت از مبارزات آنان است. . زیرا حاکمیت از آن می‌ترسد که فعالان این جنبش ها بتوانند صدای حق طلبانه خود را به گوش همه زنانی برسانند که بطور روزانه و با پوست و گشت خود این بی حقی را تجربه می کنند. پیوند چنین جنبش گسترده ای با دیگر جنبش های اجتماعی می‌تواند بصورت سیل بنیان کنی درآیند که بساط حکومت را بر هم بریزد.

پنجشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۶ مارس ۲۰۱۴

وضعیت زنان و وضعیت جنبش زنان در سالی که گذشت

محمد خسروی

یکی از تبعات فقر، بیکاری، اعتیاد و آلودگی محیط زیست، گسترش خشونت است و در این میان آمار خشونت علیه زنان وحشتناک است. خشونت علیه دختران و تضییع حقوق ایشان در خانواده کمتر مورد توجه نهادهای اسلامی است اما در ارتباط با همسران زن، بر اساس آمارهای رسمی، ۶۶.۳ درصد از زنان از ابتدای زندگی درگیر خشونت هستند که ۱٠.۵ درصد آنها بسیار شدید بوده است. تحقیقات مبین آن است که ۵۳ درصد از زنان، خشونت را در یک سال ابتدایی ازدواج تجربه کرده اند.

پنجشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۶ مارس ۲۰۱۴

بررسی تاریخی فمینیسم

(بخش اول)

گیزلا نوتز

تلخیص و ترجمه آزاد از آزاده ارفع

برای آن که یک مفهوم و یا نظریه تنها در یک کلمه و اصطلاح خلاصه نشود باید به تاریخ شکل گیری و تکوین آن نظریه پرداخت. همین امر در مورد فمینیسم نیز صدق می کند. بررسی تاریخ تکوین فمینیسم نیز از همین نظر دارای اهمیت است که با شکل گیری نظریه رهائی زن، تکوین وتغییراتی که این نظریه از سر گذرانده و راهی را که تا امروز پیموده است، آشنا شویم. بخش «بررسی تاریخی فمینیسم» را از کتاب«فمینیسم» نوشته «گیزلا نوتز» در همین ارتباط برگزیده ایم.

پنجشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۶ مارس ۲۰۱۴

رابطه جنبش برابر- حقوقی زنان با «جامعه مدنی»

محمد خسروی

«انسان ناقص» و «نیمه شهروند» پنداشتن زنان یکی از اساسی ترین نقاط ضعف نظام حاکم است. به همین جهت ، خواست برابر- حقوقی زنان اگر بتواند خود را بشکل گسترده متعین کرده، مستقلا سازمان دهد، به نیروی عظیمی تبدیل خواهد شد که در همیاری با سایر جنبشهای اجتماعی میتوانند توازن قوا را به نفع خود تغییر داده، نهایتا جامعه ای انسانی، دموکراتیک و برابر بر ویرانه های نظام اسلامی بنا کنند.

چهارشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۵ مارس ۲۰۱۴

فراز قدرتهای نوظهور در جنوب

(بخش سوم)

یونس پارسا بناب

در این نوشتار (بخش سوم) ب تشریح ویژگی های تاریخی هندوستان کنونی به عنوان دومین کشور مقتدر نوظهور می پردازیم.

چهارشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۵ مارس ۲۰۱۴

معرفی کتاب

«درک مارکس از جنسیت و خانواده»

جنی موریسون

برگردان از «ارغوان»

اگر چپ قصد پیشروی دارد باید نظریات خود را به گونه‌ای بازسازی کند که بر استراتژی و عمل تاثیر بگذارد. چپ هم‌چنین باید بتواند، خلاءِ برجای مانده توسط نظریاتِ در باب تفاوت را که قادر به شکل‌دادنِ فمینیسمی منسجم و ضدسرمایه‌داری نیستند، پر کند. وظیفه‌ی مارکسیست-فمینیست‌ها باید ایجاد مارکسیسمی دیالکتیک و غیرجزم‌اندیشانه باشد. آنها باید نظریه‌ای واحد را شکل دهند که نه برای جنسیت و نه برای طبقه ارجحیتی قائل نباشد و همان‌قدر که با تقلیل‌گراییِ اقتصادی مخالف است، با تقلیل‌گرایی جنسیتی نیز مقابله کند.

چهارشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۲ برابر با ۰۵ مارس ۲۰۱۴

صدای کارگران باشیم !

نگاهی به چهره عریان کارگر و فرمانفرمایی کارفرما درایران

(بخش دوم)

امیر جواهری لنگرودی

با شمارش معکوس روزهای پیش ِروی، به فضای پرتب وتاب روزهای عید نزدیک می شویم. دربازخوانی سنت ها، نوروز نشانه شادی و نوشدن و نوزایی است . هرآنچه کهنه است از تن بدر کردن و رنگ دگر پوشاندن به همه بُود زندگی و هستی آن بشمارمی رود. بدون تردید این تغییر و دگرگونی به مقتضای اندوخته فرد ، دهن بازمی کند و خود را دربرابرخواسته ها وهمه تمنیات یکایک فرزندان و همسر و رنگین نگاهداشتن سفره آنان می نمایاند