سايت سازمان کارگران انقلابی ايران (راه کارگر)

جمعه ۱ خرداد ۱۳۹۴ برابر با ۲۲ می ۲۰۱۵

برنامه های فرمایشی تجلیل زنان کارفرما به جای طرح های واقعی اشتغال زنان

آپارتاید جنسی و کهتری زن در ۳۶ سال گذشته بخشی از ایدیولوژی رسمی جمهوری اسلامی و همزاد این نظام بوده و قرار نیست از آن دست بردارند. البته این هم روشن است که با وجود همه سرکوب های ایدئولوژیک، جمهوری اسلامی نمی تواند زنان را از حوزه تولید و اشتغال و کار درآمدزایی دور کند چرا که اصلا زندگی اکثریت خانواده ها بدون کار اقتصادی زنان نمی چرخد.

پنجشنبه ۶ فروردين ۱۳۹۴ برابر با ۲۶ مارس ۲۰۱۵

زنان منطقۀ ما
در برابر بنیادگرائی و مردسالاری

ارژنگ بامشاد

و سخنی با مردان! جنایت هائی که در افغانستان، ایران، ترکیه، سوریه و چهارگوشۀ منطقۀ ما علیه زنان اتفاق می افتد، توسط مردان انجام می گیرد. مردانی که به اصطلاح از «غیرت» از «شرف» ، از «ناموس» خود دفاع می کنند. این مردان چه در پناه قانون و چه در پناه سنت و چه در پناه شرع، از مردسالاری منحط و ریشه دار دفاع می کنند. از این روست که تمامی مردان آزاده، تمامی مردانی که به برابر حقوقی زنان با مردان باور دارند، تمامی مردانی که برای آزادی و برابری و آینده ای بهتر می جنگند نه تنها باید این جنایت های مشمئزکننده را محکوم کنند، بلکه باید با تمام قوا علیه آن موضع بگیرند و بجنگند. برای گسترش مبارزه ای همه جانبه در راه ایجاد جامعه ای انسانی تر، برای ایجاد دنیائی بهتر، باید که با جنبش زنان همراهی کرد و در کنار آن جنگید.

شنبه ۱۶ اسفند ۱۳۹۳ برابر با ۰۷ مارس ۲۰۱۵

بررسی رابطه تفکیک جنسیتی مشاغل و نابرابری جنسیتی

نیکزاد زنگنه
پژوهشگر حوزه زنان

زنان در دهه‌های اخیر با تسخیر فرصت‌های شغلی که پیش‌تر عمدتا مردانه بودند، قدم‌های بزرگی در راه برابری در عرصه اشتغال برداشته‌اند. با این حال به دلیل عوامل مختلفی، شرایط برای کار زنان و مردان همچنان برابر نیست. «تفکیک جنسیتی مشاغل» یکی از مهم‌ترین آن‌ها است.

جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۳ برابر با ۰۶ مارس ۲۰۱۵

اعلامیه هیئت اجرائی سازمان کارگران انقلابی ایران (راه کارگر)
به مناسبت روز جهانی زن

مبارزه برای برابری زن و مرد در کشور ما،
ضرورتاً یک مبارزه سیاسی است

جنبش زنان ما برای فراتر رفتن از خواست های محدود و آرایش دفاعی کنونی به توده ای تر شدن نیاز دارد که از طریق نفوذ عمیق تر در میان زنان کارگر و زحمتکش می تواند عملی شود. جنبش محدود مانده در میان زنان تحصیل کردۀ متعلق به طبقات میانی و بالا نمی تواند فاعل انقلاب بزرگی باشد که ما در نظام ارزشی و فرهنگی به آن نیاز داریم. جنبش زنان ایران اکنون تثبیت شده تر و رزمنده تر از آن است که به سرنوشت مصیبت بار زنان زحمتکش بی اعتنا بماند. این جنبش به مرحله ای رسیده است که برای گستراندن و توانمندتر ساختن خود به چرخش قاطع به چپ و به درآمیختن با پیکارهای طبقاتی کارگران و زحمتکشان نیاز دارد.

سه-شنبه ۲۸ بهمن ۱۳۹۳ برابر با ۱۷ فوريه ۲۰۱۵

ممنوعیت تک خوانی زنان
و مقاومت مدنی در مقابله با سیاست های رژیم

گفتاری از تلویزیون «راه کارگر»

روی آوردن به عرصه های هنر؛ سینما، تئاتر، نقاشی، موسیقی و ادبیات نظیر داستان نویسی، روزنامه نگاری، شعر، و حوزه های علمی و گرایش شدید دختران به رشته هایی که قبلا قلمروی مردانه شناخته می شد مثل مهندسی، علیرغم سدهای مختلف حکومتی، از سوی زنان آنچنان گسترده ست که مقامات رژیم را توانایی مقابله با آنها نیست. حتی در مقابل ممنوعیت تک خونی هم شاهد شکل نوینی از مقاومت هستیم.

شنبه ۸ آذر ۱۳۹۳ برابر با ۲۹ نوامبر ۲۰۱۴

کوبانی، انقلابی در انقلاب دیگر

بخش اول

پخشان عزیزی
قامیشلو

با نگاهی به انقلاب روژئاوا، می توان یکی از مولفه های اساسی پیروزی این انقلاب را حضور گسترده زنان عنوان کرد. در مقاومت کوبانی نیز این حضور زنان و دختران و جسارت آنان در مقابله با بزرگترین و درنده ترین گروه تروریستی جهان بود که این شهر را به دنیا شناساند و انقلاب روژئاوا را مورد توجه قرار داد. از این نظر کوبانی برای تمامی مردم جهان که بعنوان سمبل مقاومت و جسارت است و از آن به نیکی یاد می کنند و این نیروی عظیم مردم کوبانی و حضور زنان در آن را مقدس می شمارند.

شنبه ۸ آذر ۱۳۹۳ برابر با ۲۹ نوامبر ۲۰۱۴

بدعتی نو در عرصه قانون گذاری خاورمیانه

(مقایسه اجمالی قانون اساسی ایران وقانون کانتونهای روژآوا)

مائده قادری
وکیل دادگستری

مقایسه دو نوع سیستم قانونی در حوزه جغرافیایی خاورمیانه که هر دو در یک بستر و متاثر از سنت ومذهب هستند میتواند دو تجربه متفاوت در قانون گذاری را فراروی ما قرار دهد. یکی با تمسک به موازین اسلامی و بحث بر سر مردم سالاری دینی و دیگری با سیستمی تحت عنوان کنفدرالیزم دموکراتیک که اولین سیستم خود مدیریتی در خاورمیانه است.

دوشنبه ۲۱ مهر ۱۳۹۳ برابر با ۱۳ اکتبر ۲۰۱۴

تهاجم به زنان، انگیزه فقهی یا الزامات سیاسی

محمد خسروی

کهتر پنداشتن نیمی از جامعه، در نگاه رهبران جمهوری اسلامی و بر آن اساس تضییع حقوق شان موضوعی است به قدمت عمر نظام اسلامی. اعمال محدودیت و تهاجم به زنان طی سی و اندی سال گذشته، گرچه روند مستمری داشته است اما به تناسب اوضاع و به اعتبار اقتضائات سیاسی، فراز و فرودهائی یافته اند. همین "شل و سفت" کردنها مبین آن است که سیاستگذاری ها و اقدامات زن ستیزانه رژیم اسلامی، مقوله ای است سیاسی که البته با رنگ و لعاب ایدئولوژیک مطرح می شوند. شاهد این امر ، سیاست ها و اقداماتی است که در شرف وقوع هستند.

شنبه ۲۹ شهريور ۱۳۹۳ برابر با ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۴

پیشمرگ های فمینیستی که از هویت و آزادی های شان دفاع می کنند

تروسکه صادقی

فیمینیستهای پیشمرگ مسلح کورد بار دیگر در دفاع از ارزشهای انسانی در مقابل نیروهای ذلت و سیاهی، به دوستانی کە در مقاله هایشان حتی مفاهیم و مکتبهای اخلاقی را نیز جنسیتی کردەاند، یادآور می شوند که: در جامعه ای که برابری جنسیتی وجود دارد، هیچ خشونتی محدود به مردان و هیچ لطافت و صلح طلبی مختص به زنان نیست. مبارزە بدون خشونت آرزوی دیرینه بشریت است، اما ما کوردها نزدیک به ۵٠٠ سال است، که بارها تنفر خود را از کلاشینکف به زبان آوردیم، ولی باز هم کشورهای مستبدی که آزادی ملتی آزادیخواە را برنمی تابد، کوە و کلاشینکف را همدم ما زنان پیشمرگ کورد کردەاند.

پنجشنبه ۲۷ شهريور ۱۳۹۳ برابر با ۱۸ سپتامبر ۲۰۱۴

مشارکت اجتماعی زنان در دوره مشروطه

اکرم شایگانی

زنان ایران در نهضت مشروطیت که جامعه ایران را تکان داد، تنها و بی‏ اعتنا و منفعل نبودند، بلکه همانند مردان به جنب و جوش درآمدند، به طوری که باید گفت از این تاریخ بیداری واقعی زنان آغاز شد. به گفته محققان، جنبش زنان در ایران با انقلاب مشروطه آغاز و اوج می‌گیرد. در دوره قبل از مشروطه هیچ حقی برای زنان وجود نداشته، ازدواج کودکان و ازدواج‌های اجباری بسیار رایج بود. شوهر می توانست هر موقع بخواهد همسرش را طلاق دهد، زنان حق رأی نداشتند و نمی توانستند هیچ منصب سیاسی اختیار کنند. در عرف عمومی سوادآموزی زنان برخلاف حکم صریح اسلام و خطری برای جامعه بود.

پنجشنبه ۱۳ شهريور ۱۳۹۳ برابر با ۰۴ سپتامبر ۲۰۱۴

«بعد از پایان»
روایت پایان ناپذیر رنج ها و مرارت ها

طنین کوهسار

رمان سلیس و با قلم کوبنده و دوست داشتنی فریبا وفی، رمانی است که واقعیت جامعه امروزی را بیان نمی کند. این رمان بجای ترسیم مقاومت واقعی که هر روزه در جریان است، به وادادگی و تسلیم میدان می دهد و خواننده را در پایانِ «بعداز پایان» با این سئوال بزرگ روبرو می کند که آیا مقاومت ارزش دارد؟ سئوالی که جامعه پاسخ خود را به آن بارها داده است

جمعه ۳۱ مرداد ۱۳۹۳ برابر با ۲۲ اگوست ۲۰۱۴

داعش گیت جمهوری اسلامی در تشدید آپارتاید جنسیتی!

سقوط بی سابقه سطح اشتغال رسمی زنان

روبن مارکاریان

آپارتاید جنسیتی، پدیده جدیدی برای جامعه امروزی ایران نیست.این همزاد جمهوری اسلامی، در تمامی طول سه دهه حکومت جمهوری اسلامی، بندهای اسارتبار خود را گام به گام بر زنان ایران محکم تر کرده و جمهوری اسلامی را به یک بانتوستان(شبیه مناطق جداسازی شده برای سیاه پوستان آفریقای جنوبی که تنها حق داشتند تا درآن مناطق زندگی و کار کنند) تمام عیار برای زنان مبدل ساخته است. یکی از مشخصه های بسیار روشن و غیرقابل انکار آپارتاید جنسیتی در جمهوری اسلامی، کاهش شدید مشاغل رسمی زنان در طول سه دهد گذشته است

پنجشنبه ۳۰ مرداد ۱۳۹۳ برابر با ۲۱ اگوست ۲۰۱۴

در سوگ بانوی غزل ایران و کوه استوار مبارزه علیه استبداد دینی

«جهان زن»

ما فعالان زن، همرزمی جسور، همراهی وفادار و پشتیبانی استوار را از دست دادیم. اما با همبستگی خود، با سازماندهی خود و با الهام از روح جنگنده این بانوی آشتی ناپذیر به مبارزه خود برای برابر حقوقی زنان و مردان و برای از میان برداشتن استبداد و ایجادشرایطی که مردم خود سرنوشت خویش در دست گیرند، ادامه خواهیم داد.

ویژه نامه «اعتماد» در سوگ سیمین بهبهانی

درگذشت سیمین بهبهانی ـ «انسان شناسی و فرهنگ»

سیمین بهبهانی به روایت تصویر

شنبه ۲۸ تير ۱۳۹۳ برابر با ۱۹ جولای ۲۰۱۴

نگاهی به رویدادهای سیاسی هفته

تعرض همه جانبه به حقوق زنان و مقاومت گستردۀ زنان

برنامه ای از ارژنگ بامشاد

بخش نامه جدید شهرداری تهران مبنی بر برکناری زنان از پست های دفتری در شهرداری تهران، تازه ترین اقدام برای محدود کردن حقوق زنان است. هم زمان نیز طرح ارتجاعی «حجاب و عفاف» مدام مورد تاکید قرار می گیرد. از سوی دیگر طبق آمار مرکز ثبت احوال کشور، در سال نود و دو نزدیک به سی هزار دختر زیر پانزده سال مجبور به ازدواج شده اند و تعداد زنان سرپرست خانوار زیر بیست سال نیز به شانزده هزار نفر رسیده است. این ها همه از فاجعه ای خبر می دهد که در زنان در جمهوری اسلامی اسیر آن شده اند.

فایل صوتی با فورمات ام پی ۳

دوشنبه ۲۳ تير ۱۳۹۳ برابر با ۱۴ جولای ۲۰۱۴

ازدواج دختربچه های خردسال،
لکه ننگی بر چهرۀ جامعه ما

آذر روشن

حتي براي اينكه كودكان مان كودكي كنند؛ حتی برای این که ازدواج، حاصل عشق دو انسان به هم باشد؛ حتی برای این که هیچ کودکی از حق تحصیل محروم نشود؛ حتی برای اینکه دختربچه هایمان حق «نه» گفتن به ازدواج های اجباری داشته باشند باید با تفکرات و سنت های عقب ماندۀ جامعه بجنگیم. باید که بنیان تفکری که از سوی حاکمیت اسلامی در باره زن ترویج می شود و زن را انسان «ناقص العقل» قلمداد می کند که نیاز به قیم دارد را بی رحمانه به باد انتقاد بگیریم و ارتجاعی بودن آن را به همگان نشان دهیم.روشن است که در این کار بزرگ فرهنگی، جمعیت عظیم زنان و دختران جوان کشور و مردان و پسرانی که تفکرات پیشرو و مترقی دارند همدوش و همراه مان خواهند بود. تنها با ایجاد جبهۀ گسترده ای از نیروهای پیشرو جامعه و ایجاد اتحاد و همبستگی بخش های گوناگون اجتماع است که می توان از روي جنازه نظام جمهوري اسلامي با تفكر و بينش طالباني و داعشي عبور كرد و آینده ای روشن برای این کشور و فرزندان آن و بویژه دختربچه هایش رقم زد.

سه-شنبه ۲۰ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۱۰ ژوئن ۲۰۱۴

ترور شخصیت
برای مقابله با گسترش اعتراض زنان
علیه حجاب اجباری

مریم امانی

هر نظر یا اختلاف نظری که با مسیح علی نژاد و نقش او در این حرکت داشته باشیم، لازم است با صراحت اعلام کنیم که ترورشخصیت او را بصورتی صریح و بی قید و شرط محکوم می کنیم. محکوم کردن این اقدام کثیف رسانۀ سراسری جمهوری اسلامی، بخشی از مبارزه با سیستم سرکوب و ارعاب و دروغ پردازی جمهوری اسلامی است. به راستی در این سی و چهار سال کدام حرکت اجتماعی، کدا م حرکت مبارزاتی، کدام مبارزه موثر را سراغ داریم که با داغ و درفش و بگیر و ببند و اتهام و ترور شخصیت سازماندهندگانش توسط مقامات جمهوری اسلامی روبرو نشده باشیم. زمانی که نمی توانند با زندان و بگیر و ببند به تنهائی به هدف هایشان دست یابند، به حربۀ کثیف اتهام زنی و ترور شخصیت روی می آورند. در این مورد مشخص با پخش چنین دروغ های کثیفی می خواهند هزینۀ پیوستن زنان به مبارزه با حجاب اجباری را افزایش دهند

جمعه ۲ خرداد ۱۳۹۳ برابر با ۲۳ می ۲۰۱۴

اعلامیۀ سازمان کارگران انقلابی ایران (راه کارگر)

صدای دادخواهی مادران خاوران،
دیوارهای بلند سکوت جنایتکاران را در هم می شکند!

به مناسبت اعطای جایزۀ گوانگجو به مادران خاوران

هیچ قدرتی نمی تواند حقیقت را برای همیشه پنهان کند و یارای آن ندارد که صدای عدالت و حق طلبی را تا ابد خاموش سازد. جایزه گوانگجو به مادران خاوران، سندی است تازه و درخشان که نشان می دهد چگونه استقامت و پیگیری مادران خاوران در دادخواهی جانباختگان قتل عام های خونین دهۀ ۶٠ و قتل عام تابستان ۶۷ مرزهای فراموشی را درهم می نوردد؛ به درون وجدان جهانی رخنه می کند و نام خاوران را به نمادی از مظلومیت و حق طلبی قربانیان از یک سو و توحش و بربریت عاملان و آمران قتل عام های دهۀ ۶٠ و تابستان ۶۷ مبدل می سازد.تقدیر از مادران خاوران در قالب جایزه حقوق بشری گوانگجو، شکست سیاست سرکوب و سکوت نظام جمهوری اسلامی در انکار خاوران است.

چهارشنبه ۳۱ ارديبهشت ۱۳۹۳ برابر با ۲۱ می ۲۰۱۴

پیام مادران خاوران در مراسم اهدای جایزه گوانگجو

سه دهه منتظر بودیم که جهان صدای‌ ما را بشنود

ما مادران و خانواده‌های خاوران از انتخاب شما بسیار سپاسگزاریم و خشنودیم که به این وسیله صدای دادخواهی ما در سراسر دنیا گسترده‌تر می‌شود. ما سال‌ها است که برای به رسمیت شناختن حقوق از دست رفته خود و کشف حقیقت آنچه بر عزیزانمان رفته است ایستاده‌ایم و تلاش می‌کنیم. در این راه فشارهای زیادی بر ما تحمیل کردند و می‌کنند. بار‌ها ما را تهدید و احضار و بازداشت کردند، بار‌ها از برگزاری مراسم فردی و گروهی در منازل شخصی و گورستان خاوران محروممان کردند، بار‌ها ما را از خاوران باز گرداندند یا پلاک ماشین‌‌هایمان را کندند و حتی اجازه ندادند سنگی بر گور عزیزانمان بگذاریم و گاهی دسته گل‌هایی که با خود آورده بودیم را از ما گرفتند یا زیر پا له کردند. هرچند بسیاری از ما پیر و ضعیف و ناتوان و بیمار شده‌ایم و برخی نیز فوت کرده‌اند، ولی تا زمانی که جان در بدن داریم، ما خانواده‌های خاوران از مادر و پدر و خواهر و برادر و همسر و فرزندان؛ در هر کجای دنیا که باشیم، برای کشف حقیقت تلاش خواهیم کرد تا بتوانیم یک زندگی انسانی بسازیم و دیگر هیچ کسی به خاطر داشتن عقیده‌اش به بند کشیده نشود و جان خود را از دست ندهد.

سه-شنبه ۳۰ ارديبهشت ۱۳۹۳ برابر با ۲۰ می ۲۰۱۴

درباره‌ی حجاب اجباری و مقاومت زنان؛ در نقد رویکردهای فرمالیستی

امین حصوری

تنها گسترش اجتماعیِ جنبش زنان می‌تواند پایه‌های این نظم ستمگرانه‌ی جنسیت‌زده (از جمله منطق تن-کالاییِ حجاب اجباری) را بلرزاند، جنبشی که علیه تمام عرصه‌های این تبعیض و ستم فعالیت کند و رهایی زنان را در گرو رهایی جامعه ببیند.

سه-شنبه ۳۰ ارديبهشت ۱۳۹۳ برابر با ۲۰ می ۲۰۱۴

آزادی های یواشکی:
صدای اعتراض نهان و آشکار زنان؟

آزاده دواچی

با این که حرکتی مثل روسری از سر انداختن و بی حجاب بودن در چند ثانیه را نمی توان به نوعی آزادی مطلق و یا رسیدن به آن قلمداد کرد، اما این حرکت از آنجایی اهمیت دارد که در کمترین مقیاس خود می تواند نشان دهد که زنان ایرانی مخالف حجاب اجباری هستند.

پنجشنبه ۲۵ ارديبهشت ۱۳۹۳ برابر با ۱۵ می ۲۰۱۴

نگاهی به کمپین «آزادیهای یواشکی زنان در ایران»

«آزادی های یواشکی»،
جرقه ای که از آتشفشان جنبش زنان ایران
خبر می دهد!

مجله زنان رادیو راه کارگر

من این عکس را در سرزمینی گرفته ام که حتی پوشش جلوی برادران و پسران جوان هم که از محارم باشند الزامیست.از سرزمینی سخن می گویم که دختر ۱۲ ساله ی اول راهنمایی را به خاطر رنگ زرد کفشش از مدرسه بیرون کردند تا برود و با مادرش برگردد که چرا حجاب را رعایت نکرده است . از جایی که زدن عینک آفتابی توجه همه را جلب می کند! و کوچک و بزرگ تورا نگاه می کنند و زنان مسن تر آه و ناله می کنند و با کراهت برخورد می کنند از سرزمینی که نمی توانیم حتی در بعضی محافل نام آقایی را بدون پسوند آقا صدا کنیم یا حداقل با پیشوند «جان» صدا بزنیم چون ممکن است اطرافیان فکر بد کنند . از سرزمینی که هم اکنون ( نه چند سال پیش!) دختر ۱۴-۱۵ ساله با تصمیم پدر به عقد کسی در می آید و اصولا چیزی از مفهوم ازدواج و حتی مسایل جنسی نمی دانددر قلب من زن ایرانی، یک ترس نهفته ای خوابیده،که حرف نزنیم ، بلند نشویم، صدا نکنیم، نخندیم، پشت سرمان را نگاه نکنیم، ........حتی محقق نباشیم.ما نه بی حجابی زوری میخواهیم، نه حجاب زوری،هرکس حق انتخاب داشته باشد.
خرم آباد لرستان

آزادی یواشکی صدای رسای زنان ایران ـ مصطفی عزیزی