سايت سازمان کارگران انقلابی ايران (راه کارگر)

يكشنبه ۲۱ تير ۱۴۰۵ برابر با ۱۲ جولای ۲۰۲۶

خامنه‌ای آرمان‌گرا بود. در او رؤیای امپراطوری، در معنایی پیش گفته حلول کرده بود. این رؤیا ترکیبی از رؤیای سلطه‌یابی اسلامی و سنتی ایرانی بود. او قدرت‌طلب بود، اما نه به شیوه‌ی سلاطین ماضی که در پی جاه و مال برای خود بودند. او خودشیفته بود، اما نه به شیوه‌ی کسانی چون ناصرالدین شاه یا محمدرضاشاه. او شیفته‌ی قدرتی بود که آن را نه برای خود، بلکه در خدمت امری مقدس می‌دانست.

سه-شنبه ۱۶ تير ۱۴۰۵ برابر با ۰۷ جولای ۲۰۲۶

آفرینشگر باغِ زنان
در رثای شهرنوش پارسی‌پور

مریم رضایی

شهرنوش پارسی‌پور امسال، در دوازدهم تیرماه، در هشتادویک‌سالگی، در حومه‌ی سانفرانسیسکو درگذشت. اما درهای باغی که ساخت، هنوز گشوده است؛ و زنانی که در آن به هم پناه بردند، هنوز، هر بار که جمعی از زخم‌دیدگان کنارِ هم می‌ایستند، دوباره از میانِ صفحاتِ همان رمان بیرون می‌آیند. مرگِ نویسنده، در این معنا، نه خاموشیِ یک صدا که واگذاریِ آن است؛ زبانی که او ساخت، اکنون ازآنِ همه‌ی کسانی است که، در برابر خشونت، جهانی تازه می‌کارند و در آن ریشه می‌دوانند.

سه-شنبه ۱۶ تير ۱۴۰۵ برابر با ۰۷ جولای ۲۰۲۶

شهرنوش پارسی‌پور
همان‌گونه زندگی کرد که می‌نوشت

زمانه در گفت‌وگو با

منیره برادران

شهرنوش پارسی‌پور برای منیره برادران نویسنده‌ای بود که صمیمیت با خود و وفاداری به حقیقت را به اصل بنیادین نوشتن تبدیل کرده بود. او در «خاطرات زندان»، با فاصله‌ای که از گروه‌بندی‌های سیاسی داشت، توانست روابط و فضای درونی زندان را از زاویه‌ای متفاوت ببیند و روایت کند؛ بی‌آنکه همدلی عمیقش با زنان جوان زندانی، شکنجه‌شده و اعدام‌شده را از دست بدهد. برادران در گفت‌وگو با زمانه تأکید می‌کند که شجاعت و صمیمیت پارسی‌پور تنها ویژگی قلم او نبود، بلکه شیوه‌ای بود که در زندان و زندگی نیز به آن وفادار ماند. فشار، زندان، سانسور و تبعید نتوانستند «نور قلم» او را خاموش کنند و او تا واپسین روزهای زندگی به نوشتن و حضور در عرصه عمومی ادامه داد. از نگاه منیره برادران، همین صداقت و استمرار، شهرنوش پارسی‌پور را به یکی از صداهای ماندگار ادبیات معاصر ایران تبدیل کرده است.

پنجشنبه ۱۱ تير ۱۴۰۵ برابر با ۰۲ جولای ۲۰۲۶

به‌یاد بهروز معظمی

سعید رهنما

بهروز که در خانواده‌ای ترقی‌خواه‌ پرورش یافته بود، از جوانی به فعالیت‌های سیاسی گرایش داشت. پس از پایان دبیرستان در ایران برای ادامه‌ی تحصیل به امریکا رفت. ابتدا در قالب فعالیت‌های کنفدراسیون دانشجویی در سازمان‌های جبهه ملی فعالیت داشت و پس از مدتی به گروه «ستاره» با گرایش‌های مارکسیستی، و سازمان‌های جبهه ملی ایران، بخش خاورمیانه، پیوست. زمانی در نامه‌ای در تحسین بهروز نوشتم که شهامت معظمی در تحلیل‌های سیاسی و نظری به همان اندازه‌ی شهامتی است که در زندگی مبارزاتی اش داشت. با رفتنِ او چپ ایران یکی از شخصیت‌ها و متفکرانِ برجسته‌ی خود را از دست داد. یادش گرامی باد.

پنجشنبه ۱۱ تير ۱۴۰۵ برابر با ۰۲ جولای ۲۰۲۶

اعترافی که نقاب را بیشتر کنار زد

چهرهٔ واقعی سلطنت‌طلبی، آشکارتر از همیشه

نوید مومن زاده

ایران نه سکوی پرتاب قدرت‌های خارجی است و نه نردبان جاه‌طلبی هیچ مدعی تاج و تختی که مشروعیت خود را نه از مردم، بلکه از حمایت قدرت‌های بیرونی جست‌وجو می‌کند. هرچه امید به مداخله خارجی رنگ می‌بازد، چهره واقعی جریان‌هایی که سیاست را با نفرت، حذف مخالف، تقدیس ساواک و تکیه بر قدرت‌های بیرونی تعریف می‌کنند، آشکارتر می‌شود. آیندهٔ ایران را نه قدرت‌های خارجی، بلکه مردم ایران خواهند نوشت؛ با آزادی، آگاهی جمعی، عدالت اجتماعی، اراده و سازمان‌یابیِ مستقلِ خود. و تاریخ، دیر یا زود، میان آنان که برای آزادی مردم جنگیدند و آنان که آزادی را بر بال بمب‌های بیگانه جست‌وجو کردند، داوری خواهد کرد.

سه-شنبه ۲ تير ۱۴۰۵ برابر با ۲۳ ژوئن ۲۰۲۶

شرط معدل: مناقشه‌ای درون‌طبقاتی

محمد دارکش

آنچه باید در کانونِ اعتراضات قرار گیرد، نه صرفاً «نحوه‌ی محاسبه‌ی تراز» یا «تأثیر قطعی معدل»، بلکه ماهیتِ کالایی‌شده‌ی آموزش است که آموزش را به‌مثابه‌ی یک داراییِ خصوصی تقلیل داده است. فراتر از نبرد بر سر ضرایب، آنچه باید به مطالبه‌ی راهبردی و اجتماعی تبدیل شود، تأمینِ آموزشِ همگانی، رایگان، باکیفیت و عادلانه برای تمامی کودکان و نوجوانان ایران است؛ فارغ از آن‌که در کدام دهکِ درآمدی متولد شده‌اند. عدالت آموزشی با «اصلاح فرمول معدل» به دست نمی‌آید، بلکه در گروی «فروپاشی دیوارِ طبقاتیِ مدارس» است.

سه-شنبه ۲ تير ۱۴۰۵ برابر با ۲۳ ژوئن ۲۰۲۶

اعتراضات‌انفجاری در جامعه بدون افق آینده

گفتگوی مطهره خردمندان با

عباس نعیمی جورشری، جامعه‌شناس

پس از اعتراضات دی ۱۴۰۴، جامعه ایران با حذف افق آینده، پایان تاب‌آوری و رسوب خشونت در زندگی روزمره روبه‌روست؛ وضعیتی که به‌گفته عباس نعیمی جورشری، جامعه شناس، نه پایان سیاست بلکه آغاز سیاستِ زخمی است. جامعه‌ای که آینده‌اش مبهم شده است، فقط دچار فقر و فشار اقتصادی نیست؛ دچار فروپاشی خیالِ فرداست. پس از اعتراضات دی ۱۴۰۴، ایران وارد مرحله‌ای شده که در آن سوگ، خشم، ناامنی و سکوت، هم‌زمان در زندگی روزمره رسوب کرده‌اند. در این گفت‌وگو، عباس نعیمی جورشری، جامعه‌شناس، از بحران افق آینده، کاهش تاب‌آوری اجتماعی و پیامدهای انسانیِ خشونت سخن می‌گوید؛ تحلیلی از جامعه‌ای که میان خشم و امید معلق مانده است.

يكشنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۵ برابر با ۳۱ می ۲۰۲۶

کوبا در محاصره و خطر حمله‌ی نظامی امریکا

دست آمریکا از کوبا کوتاه!

کامران نیری

با این همه، پرونده‌سازی برای رائول کاسترو توسط دولت ترامپ تلاش برای ایجاد فضای سیاسی به‌منظور تهاجم به این کشور است. هدف این تهاجم درهم کوبیدن تمام دستاورد های انقلاب دموکراتیک ملی ۱۹۵۹ کوباست که به نیم‌قرن سلطه‌ی امپریالیسم آمریکا بر این کشور خاتمه داد و با اتخاذ سیاستی که خواهان عدالت اجتماعی بود راه را برای ایجاد جامعه‌ای بهتر برای همه‌ی مردم کوبا به‌ویژه کارگران و دهقانان و زنان و سیاه‌پوستان هموار کرد.

شنبه ۲ خرداد ۱۴۰۵ برابر با ۲۳ می ۲۰۲۶

از امجدیه تا «آرش»

بدرود با پرویز قلیچ‌خانی

نوید مومن زاده

او از ما جلوتر رفت،اما چیزی به‌جا گذاشتکه فقط اندوه نیست:یک مسئولیت.این‌کهمی‌شود ایستاد،می‌شود نپذیرفت،می‌شود در اوج، انسان ماند.بدرود پرویز،که فقط یک قهرمان نبودی—بخشی از وجدان بیدار یک سرزمین بودی.

چهارشنبه ۳۰ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۲۰ می ۲۰۲۶

آنتروپیک و هوش مصنوعی

وجدان راحت سیلیکون ولی؛
نقش هوش مصنوعی در بمباران ایران

نویسنده: Felix Treguer

برگردان: شهباز نخعي

چاد واهلکیست، یکی از کارکنان پالانتیر آماری درباره جنگ در ایران نقل می کند: «معمولا، دوهزار افسر اطلاعاتی می کوشند کار هدف گیری و تجزیه و تحلیل داده ها را انجام دهند. اکنون ۲۰ افسر اطلاعاتی این کار را می کنند و این روند کاهشی ادامه هم دارد ». استفاده از هوش مصنوعی برای تجزیه و تحلیل اتوماتیک تصویرهای هوایی این امکان را ایجاد کرده که تعداد هدف های تعیین شده در هر روز از ۱۰۰ به ۱۰۰۰ افزایش یابد. اکنون تجمیع LLM به این سیستم ها این امکان را به وجود می اورد که این تعداد به ۵ هزار هدف در روز برسد

چهارشنبه ۳۰ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۲۰ می ۲۰۲۶

اقتصاد سیاسی VPN در زمان جنگ:
زوال سفیدرنگ جمهوریت

سروناز احمدی

نگاه سوسیالیستی به مسئله‌ی اینترنت نیز بر همین نقطه تأکید می‌کند؛ این‌که زیرساخت‌هایی که برای زندگی روزمره ضروری شده‌اند، نباید به کالاهایی تبدیل شوند که کیفیت و میزان دسترسی به آن‌ها وابسته به قدرت خرید افراد باشد. همان‌طور که آموزش، سلامت یا حمل‌ونقل عمومی فقط برای گروه‌های خاص در نظر گرفته نمی‌شوند، اینترنت نیز به‌تدریج به بخشی از نیازهای پایه‌ی زندگی مدرن تبدیل شده است.

چهارشنبه ۳۰ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۲۰ می ۲۰۲۶

#از_دموکراسی_بگو:
چه‌گونه یک هشتگ شکاف‌های درون اپوزیسیون را آشکار کرد

علیرضا قدیمی

هشتگ «از دموکراسی بگو» را می‌توان مداخله‌ای دانست که محور مشروعیت را ولو به‌طور ضمنی از «شخص» به «نهاد» منتقل می‌کند. طرح پرسش درباره توزیع قدرت، سازوکارهای پاسخ‌گویی و ترتیبات نهادی آینده، دعوتی است به استقرار نوعی منطق قانونی-عقلانی در برابر منطق کاریزماتیک. در چنین چارچوبی، واکنش‌های تند به هشتگ را می‌توان صورت‌هایی از دفاع از اقتدار کاریزماتیک در برابر نیروهای عقلانی‌کننده دانست. این واکنش‌ها می‌کوشند یا از طریق طرد نمادین منتقدان، یا با به‌تعویق‌انداختن بحث دموکراسی به آینده‌ای نامشخص، و یا با ادغام صوری پادشاهی در گفتمان دموکراسی، تنش میان شخص‌محوری و نهادگرایی را مدیریت کنند، بی‌آنکه کانون مشروعیت به‌طور کامل از فرد به ساختار منتقل شود.

چهارشنبه ۳۰ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۲۰ می ۲۰۲۶

فریادی از کوبا

نامه‌ای سرگشاده به جهان

من افشا می‌کنم که تحریم‌ها، قحطی‌ای برنامه‌ریزی‌شده هستند. مسئله این نیست که غذا به‌طور تصادفی کم شده باشد؛ مسئله این است که ما را از خرید آن بازمی‌دارند. کشتی‌های حامل مواد غذایی تحت تعقیب قرار می‌گیرند. تراکنش‌های بانکی مسدود می‌شوند. شرکت‌هایی که می‌خواهند غلات، مرغ و شیر به ما بفروشند، تحریم می‌شوند. گرسنگی در کوبا یک اتفاق تصادفی نیست. این یک سیاست دولتی از سوی حکومت ایالات متحده است که طی بیش از ۶۰ سال تکامل یافته، توسط هر دولت جدید به‌روز شده، توسط دونالد ترامپ تشدید شده و توسط مارکو روبیو با بی‌رحمی اجرا شده است. آن‌ها اسمش را «فشار اقتصادی» می‌گذارند. من اسمش را تروریسم از طریق گرسنگی می‌گذارم.

شنبه ۲۶ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۱۶ می ۲۰۲۶

«پیوندهای خطرناک»: کدام چپ؟

کیوان مسعودی

رویکرد سوم در جریان‌های چپ را می‌توان در تمایز با «دموکراتیسم سوسیال» چپ جمهوری‌خواه، «سوسیالیسم دموکراتیک» نام نهاد. این جریان نه از دولت به مثابه حامل اصلی دگرگونی، بلکه از اجتماعی کردن خود دموکراسی آغاز می‌کند. در اینجا لفظ دموکراتیک صرفاً بر انتخابات یا نمایندگی سیاسی دلالت ندارد، بلکه نام مداخله جمعی متکثر در سازمان‌یابی کل زندگی اجتماعی است. این افق سوم به لحاظ گفتاری بر خودسازمان‌دهی‌های محلی، از محله‌های حاشیه‌ای تا شبکه‌های همیاری، از پیوند مطالبه‌های کارگری با مطالبه‌های جنسیتی تا طرح مسئله حقوق ملیت‌ها و اقلیت‌ها در قالبی فراتر از چارچوب‌های رسمی تأکید دارد.

شنبه ۲۶ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۱۶ می ۲۰۲۶

نگاهی به درون هیاهوی پر زرق و برق پهلوی

یک شاهزاده‌،
مجموعه‌ای از شبکه‌ها و یک ایدئولوژی برتری‌جویانه

QUENTIN MULLER

برگردان: آسیا تهرانی

در ماه‌های اخیر، رضا پهلوی، پسر آخرین شاه ایران، به طور فزاینده‌ای به یک چهره‌ی رسانه‌ای برجسته تبدیل شده است. اما در پشت اظهارات به ظاهر معتدل او، هوادارانش در حال پیش‌بردن یک خط مشی سیاسی رادیکال هستند در راستای اتحاد با راست افراطی، همراه با اظهارات آشکارا نژادپرستانه و هویت‌محور، و همچنین با ارعاب و تهدید [دگراندیشان]. در فرانسه و در سطح بین‌المللی، جنبش سلطنت‌طلب بر شبکه‌های اعمال نفوذ و حامیان بحث‌برانگیزی متکی است. امری که سوالاتی را در مورد ماهیت واقعی پروژه‌ی سیاسی ولیعهد برمی‌انگیزد.

چهارشنبه ۲۳ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۱۳ می ۲۰۲۶

از نقد مرکز تا تحلیل قدرت

سیاوش شهابی

نقد مرکزگرایی ضروری است، اما کافی نیست. اگر این نقد دولت پلیسی را نبیند، از فهم سازوکار قطع رابطه‌ها بازمی‌ماند. اگر طبقه را نبیند، ستم را بیش از حد در سطح هویت نگه می‌دارد. اگر جنسیت را نبیند، زنان حاشیه را دوباره حذف می‌کند. اگر سرمایه استخراجی را نبیند، نفت، آب، زمین و کار را از تحلیل بیرون می‌گذارد. اگر تاریخ سرکوب سازمان‌یافته را نبیند، فقدان دیالوگ را فقط به اخلاق بد مرکز نسبت می‌دهد.

يكشنبه ۶ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۲۶ آوريل ۲۰۲۶

۸ مارس و دی ماه خونین

جمعی از زنان فعال داخل کشور

جمعی از زنان تهران و کرج

ما زنان ایران: کسانی که پیکرهای بی‌جان کشته‌شدگان مان را از ترس ربوده شدن درخانه پنهان کردیم، ما که فرزندان مان را در باغچه‌های خانه‌امان به خاک سپردیم، ما که بر بدن تکه‌تکه شده و چشم های نابینا شده عزیزانمان گریستیم، ما که هفته‌هاست همچنان ازعزیزانمان بی‌خبریم و نمی‌دانیم آیا در زندان‌ها شکنجه می‌شوند، اعدام شده‌اند و پیکرهای‌شان غریبانه به خاک سپرده شده است، یا بدن‌های بی‌جان شان دربیابان‌ها رها شده است، به‌عنوان بخشی ازمردم، به نام مردم وبه یاد هزاران هزاردر خون غلتیده‌ی دی ماه سیاه، هیچ‌گاه، قساوت بی‌رحمانه‌ی مزدوران حکومتی در قتل‌عام مردم را از یاد نخواهیم برد و در این شرایط نامشخص و خطرناک کنونی که هزاران دستگیرشده وقایع اخیر به آن دچارند از دغدغه‌های اصلی مان رهایی بی‌قید و شرط تمامی زندانیان سیاسی و لغو اعدام است.

پنجشنبه ۳ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۲۳ آوريل ۲۰۲۶

از مراقبت تا تمرین جمهوریت:
درباره‌ی همبستگی در جنگ

سروناز احمدی

شاید نتوانیم در چنین شرایطی به‌سادگی ساختارهای بزرگ اجتماعی بسازیم. اما می‌توانیم چیزی را تمرین کنیم که برای هر جامعه‌ای ضروری است: اعتماد، همکاری و مراقبت از یکدیگر. و شاید همین تمرین‌های کوچک باشد که روزی زمینه‌ی شکل‌گیری جامعه‌ای را فراهم کند که بر پایه‌ی آزادی، مسئولیت مشترک و جمهوریت بنا شده است.
گاهی همین کارهای ساده، در نهایت سیاسی‌ترین کارهایی است که می‌توان انجام داد.

پنجشنبه ۳ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۲۳ آوريل ۲۰۲۶

چهل روز زندگی
در سایه جنگی که مال «ما» نیست

ه. ص

می‌گفت: بعد آتش‌بس، در فضای تعلیق و سردرگمی جنگ و صلح و آتش‌بس و مذاکره، کم‌کم تهران شبیه تهران همیشگی شده. شلوغ، پر رفت‌وآمد. ترافیک. همهمه و سروصدا. بدو بدو و عجله. حتماً آلودگی هوا هم شروع می‌شود. تازه فهمیدم چقدر دلم برای تهران همیشگی تنگ شده بود و وقتی خوب فکر می‌کنم، ‌می‌بینم برای تنها چیزی از این چهل روز که دلم تنگ می‌شود، آسمان آبی آبی تهران است که سال‌ها بود حسرت دیدنش را داشتیم و جنگ فرصتی شد تا آن را دوباره ببینیم. فرصت اینکه از هر جای تهران که به شمال نگاه ‌می‌کردی، دماوند را ‌می‌دیدی و گاهی که به این زیبای گسترده نگاه ‌می‌کردم از خودم ‌می‌پرسیدم: «آخه چطور از دل این زیبایی، مرگ و وحشت ‌می‌بارد.»

پنجشنبه ۳ ارديبهشت ۱۴۰۵ برابر با ۲۳ آوريل ۲۰۲۶

صدای ما را از ایران می‌شنوید!

جمعی از زنان تهران و کرج

جمعی از زنان فعال داخل کشور

ما معتقدیم در شرایط و برهه‌ی کنونی هیچ مسئولیتی فوری‌تر از اقدامی مشترک در جهت نجات جان هزاران زندانی‌ای نیست که چه بسا در خطر کشتاری وسیع هستند. اقدامی مشترک از جانب تمامی جنبش‌های مترقی که سال‌هاست میدان‌دار مطالبات اقشار و طبقات گوناگون بوده‌اند، اعم از زنان، کارگران، بازنشستگان، دانشجویان، حامیان محیط زیست، کودکان، ملیت‌ها، مخالفان اعدام، خانواده‌های دادخواه و... . هیچ اقدامی فوری‌تر از نجات جان انسانی نیست که با آویختن طناب‌دار به گردنش و کشیدن چارپایه از زیر پایش از حق زندگی محروم می‌شود.

چهارشنبه ۲۶ فروردين ۱۴۰۵ برابر با ۱۵ آوريل ۲۰۲۶

تبیین وضعیت و ترسیم یک خطِ مدافع ـ مطالبه‌گر

محمدرضا نیکفر

شکست‌طلبی و عاقبت آن از دید کسی که در جبهه‌ی آمریکا و اسرائیل قرار دارد، یک خط منطقی و دارای چشم‌انداز تأثیرگذاری، تسلیم‌طلبی و در شکل صریح‌ترش شکست‌طلبی است. این خط که راست افراطی آن را پی گرفته است، ممکن است منجر شود به تبدیل رژیم فعلی به رژیمی سرافکنده و یا نشستن یک رژیم دست‌نشانده به جای آن. در هر حال مردم به آزادی و عدالت دست نخواهند یافت. با «رژیم‌چنج» در این معنا، چشم‌اندازی برای رفع مشکل بیکاری و فقر فراگیر وجود ندارد.