نامه اعتراضی «اتحاد فراگیر چپ انقلابی ـ ایران»

به شهرداری شهر فرانکفورت آم ماین (دپارتمان \پروتکل)

موضوع : درخواست بازنگری در دعوت از رضاپهلوی برای دریافت "جایزه آزادی ۲۰۲۶  در کلیسای تاریخی پاول در فرانکفورت

ایمیل: paulskirche@stadt-frankfurt.de

protokoll@stadt-frankfurt.de

سروران گرامی،

با توجه و نگرانی فراوان، از دعوت برنامه‌ریزی‌شده از آقای رضا پهلوی به کلیسای تاریخی پایولوس (Paulskirche) فرانکفورت در تاریخ ۷ نوامبر ۲۰۲۶ مطلع ‌شدیم.

ما به این دلیل با شما مکاتبه می‌کنیم چون بر این باوریم دعوت از یک شخصیت سیاسی مناقشه‌برانگیز به مکانی مانند کلیسای پایولوس، نیازمند توجیهی ویژه، دموکراتیک و عمومی است.

کلیسای پایولوس فرانکفورت بسیار فراتر از یک مکان تاریخی برای برگزاری مراسم است. این مکان نماد مبارزه برای آزادی، قانون اساسی، مشارکت پارلمانی و حق تعیین سرنوشت دموکراتیک است. در سال ۱۸۴۸، مجلس ملی فرانکفورت در آنجا تشکیل شد تا درباره آینده سیاسی آلمان و مبانی یک قانون اساسی بحث و رایزنی کند.

دقیقاً به همین دلیل، یک پرسش اساسی برای ما مطرح می‌شود:

چه معیارهای دموکراتیک و آزادی‌خواهانه‌ای توجیه می‌کنند که به آقای رضا پهلوی در چنین مکان تاریخی، جایگاهی تا این اندازه برجسته داده شود؟

آقای پهلوی به‌عنوان یک شخصیت سیاسی مخالف جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند. در عین حال، نقش سیاسی او و دیدگاهش درباره نظام سیاسی آینده ایران در میان جامعه ایران به هیچ‌وجه مورد توافق همگان نیست.

رضا پهلوی سازمان امنیت دوران پدرش، یعنی ساواک، را در خارج از کشور احیا کرده و نام بسیاری از مخالفان شناخته‌شده را برای پیگرد قضایی احتمالی در آینده ثبت کرده است.

رویدادهای ۸ و ۹ ژانویه ۲۰۲۶

ما در این ارتباط، نقش سیاسی آقای پهلوی در جریان اعتراضات سراسری ژانویه ۲۰۲۶ را به‌ویژه قابل تأمل می‌دانیم.

اعتراضات در اواخر دسامبر ۲۰۲۵، ابتدا در ارتباط با بحران اقتصادی و کاهش ارزش ریال ایران آغاز شد و سپس به سراسر کشور گسترش یافت.

در ۶ ژانویه، آقای پهلوی فراخوان عمومی برای اعتراضات هماهنگ منتشر کرد و از مردم خواست در روزهای ۸ و ۹ ژانویه، به‌طور هم‌زمان در خیابان‌ها یا از داخل خانه‌های خود اعتراض کنند.

این فراخوان‌ها در شرایطی مطرح شد که پیش از آن نیز سرکوب گسترده و واکنش خشونت‌آمیز نیروهای امنیتی مشاهده شده بود.

به‌ویژه در روزهای ۸ و ۹ ژانویه، شمار بسیار بالایی از قربانیان جان خود را از دست دادند. آمار ارائه‌شده از سوی سازمان‌های مختلف حقوق بشری و دیگر منابع درباره تعداد کشته‌شدگان اختلاف قابل‌توجهی دارد. بنابراین، ابعاد واقعی این فاجعه همچنان موضوع مستندسازی و بررسی است.

ما صراحتاً تأکید می‌کنیم:

مسئولیت مستقیم کشتار و استفاده از نیروی مرگبار بر عهده نیروهای دولتی‌ای است که این خشونت را اعمال کرده‌اند.

با این حال، از نظر ما یک پرسش مشروع سیاسی و اخلاقی درباره مسئولیت افرادی مطرح است که در چنین شرایطی، مردم را به بسیج و حضور اعتراضی بیشتر فرا می‌خوانند.

از این رو، بر این باوریم که فراخوان‌های سیاسی آقای پهلوی در روزهای ۸ و ۹ ژانویه ۲۰۲۶ و نزدیکی زمانی آن‌ها به کشتارهای گسترده‌ای که پس از آن رخ داد، نباید هنگام ارزیابی و تقدیر عمومی از نقش سیاسی ایشان ناگفته باقی بماند.

شخصیتی که مدعی سخن گفتن از جانب مردم ایران است، از نظر ما باید آماده باشد تا درباره پیامدهای تصمیمات سیاسی و فراخوان‌های عمومی خود نیز در یک بحث آزاد و علنی پاسخگو باشد.

مبارزه مردم ایران متعلق به هیچ فردی نیست

مبارزه مردم ایران برای آزادی، حقوق بشر و حق تعیین سرنوشت دموکراتیک، متعلق به هیچ فرد، حزب یا جنبش سیاسی خاصی نیست.

کردستان، بلوچستان، خوزستان، آذربایجان و دیگر مناطق ایران، همچنین کارگران، زنان، دانشجویان، روشنفکران، زندانیان سیاسی و خانواده‌های قربانیان، همگی بخشی از این تاریخ دردناک و متنوع هستند.

بنابراین، این مبارزه چندلایه و متنوع را نمی‌توان به یک شخصیت سیاسی واحد تقلیل داد یا یک فرد را نماینده و سخنگوی تمام مردم ایران دانست.

دموکراسی به معنای تکثر سیاسی نیز هست

مردم ایران از نظر سیاسی و اجتماعی متنوع هستند. افرادی وجود دارند که هم جمهوری اسلامی و هم بازگشت به نظام سلطنتی را رد می‌کنند و خواهان نظامی سکولار و دموکراتیک هستند؛ نظامی که شکل سیاسی آن از طریق انتخابات آزاد و عادلانه تعیین شود.

دقیقاً به همین دلیل، این تنوع باید در برنامه‌ای که در مکانی مانند کلیسای پایولوس برگزار می‌شود، دیده و نمایان شود.

مبارزه علیه جمهوری اسلامی نباید به‌طور خودکار با حمایت از یک شخصیت سیاسی خاص یا یک شکل مشخص از نظام سیاسی آینده یکسان تلقی شود.

درخواست ما از کلیسای پایولوس

از این رو، با تأکید از شما درخواست می‌کنیم:

۱. دعوت برنامه‌ریزی‌شده از آقای رضا پهلوی و نقش برجسته‌ای را که برای ایشان در نظر گرفته شده است، بار دیگر مورد بررسی قرار دهید؛

۲. در ارتباط با این برنامه، امکان برگزاری یک گفت‌وگوی مستقل و کثرت‌گرا درباره آینده سیاسی ایران را فراهم کنید؛

۳.صداهای گوناگون جامعه مدنی ایران را در این برنامه مشارکت دهید، به‌ویژه کسانی را که هم جمهوری اسلامی و هم بازگشت به نظام سلطنتی را رد می‌کنند و خواهان یک نظام دموکراتیک هستند که مشروعیت خود را از انتخابات آزاد به دست آورد.

کلیسای پایولوس فرانکفورت مکانی تاریخی برای مبارزه بر سر قانون اساسی، پارلمانتاریسم و حق تعیین سرنوشت سیاسی است. دقیقاً به همین دلیل، نباید در آنجا این تصور ایجاد شود که یک شخصیت سیاسی واحد می‌تواند به نمایندگی از یک ملت کامل سخن بگوید.

از شما درخواست می‌کنیم اعتراض‌ها و نگرانی‌های ما را جدی بگیرید و برنامه پیش‌بینی‌شده برای ۷ نوامبر ۲۰۲۶ را به فرصتی برای گفت‌وگویی آزاد، کثرت‌گرا و دموکراتیک درباره آینده ایران تبدیل کنید.

آزادی تنها به معنای مخالفت با سرکوب نیست. آزادی همچنین به معنای حق یک ملت برای تعیین مستقلانه و بدون پیش‌فرضِ آینده سیاسی خود است.

با احترام،

اتحاد فراگیر چپ انقلابی ـ ایران

An der Magistrat der Stadt Frankfurt am Main(Dezernat | /Protokoll)
E-Mail: paulskirche@stadt-frankfurt.de
protokoll@stadt-frankfurt.de


Btreff : Bitte um überprüfung der geplanten Einladung von Reza Pahlavi in die Frankfurter Paulskirche!
[United Alliance of the Revolutionary Left -Iran].

Sehr geehrte Damen und Herren,
mit großer Aufmerksamkeit und Sorge haben wir von der geplanten Einladung von Herrn Reza Pahlavi in die Frankfurter Paulskirche am 7. November 2026 erfahren.
Wir wenden uns an Sie, weil wir der Auffassung sind, dass die Einladung einer politisch umstrittenen Persönlichkeit an einen Ort wie die Paulskirche einer besonderen demokratischen und öffentlichen Begründung bedarf.
Die Frankfurter Paulskirche ist weit mehr als ein historischer Veranstaltungsort. Sie steht für den Kampf um Freiheit, Verfassung, parlamentarischen Mitbestimmung und demokratische Selbstbestimmung. Im Jahr 1848 trat dort die Frankfurter Nationalversammlung zusammen, um über die politische Zukunft Deutschlands und die Grundlagen einer Verfassung zu beraten.
Gerade deshalb stellt sich für uns eine grundsätzliche Frage:
Nach welchen demokratischen und freiheitlichen Kriterien wurde entschieden, Herrn Reza Pahlavi an diesem historischen Ort eine derart herausgehobene Stellung einzuräumen, und wie werden diese Kriterien der Öffentlichkeit zugänglich gemacht?
Herr Pahlavi tritt als politische Persönlichkeit der iranischen Opposition auf. Zugleich ist die Frage seiner politischen Rolle und seiner Vorstellung von der zukünftigen Staatsordnung Irans innerhalb der iranischen Gesellschaft keineswegs unumstritten.Reza Pahlavi hat die Sicherheitsorganisation seines Vaters, SAVAK, im Ausland wiederbelebt und bereis die Namen vieler bekannter Oppositioneller für eine künftige Strafverfolgung registiert.
Die Ereignisse vom 8. und 9. Januar 2026
Besonders kritisch sehen wir in diesem Zusammenhang die politische Rolle von Herrn Pahlavi während der landesweiten Proteste im Januar 2026.
Die Proteste hatten Ende Dezember 2025 zunächst im Zusammenhang mit der wirtschaftlichen Krise und der Entwertung des iranischen Rial begonnen und breiteten sich anschließend landesweit aus.
Am 6. Januar veröffentlichte Herr Pahlavi einen öffentlichen Aufruf zu koordinierten Protesten und forderte die Menschen dazu auf, am 8. und 9. Januar gleichzeitig auf den Straßen oder von zu Hause aus zu protestieren.
Diese Aufrufe erfolgten in einer Situation, in der bereits massive Repressionen und eine gewaltsame Reaktion der Sicherheitskräfte zu beobachten waren.
Gerade am 8. und 9. Januar kam es anschließend zu einer außergewöhnlich hohen Zahl von Todesopfern. Die Angaben verschiedener Menschenrechtsorganisationen und anderer Quellen über die Zahl der Getöteten gehen erheblich auseinander. Das tatsächliche Ausmaß der Tragödie ist daher weiterhin Gegenstand der Dokumentation und Aufarbeitung.
Wir möchten ausdrücklich festhalten:
Die unmittelbare Verantwortung für die Tötung und den Einsatz tödlicher Gewalt liegt bei den staatlichen Kräften, die diese Gewalt ausgeübt haben.
Dennoch stellt sich aus unserer Sicht eine legitime politische und ethische Frage hinsichtlich der Verantwortung von Personen, die in einer solchen Situation zu einer weiteren Mobilisierung aufrufen.
Wir sind daher der Auffassung, dass die politischen Aufrufe von Herrn Pahlavi am 8. und 9. Januar 2026 und ihre zeitliche Nähe zu den anschließenden massenhaften Tötungen bei einer öffentlichen Würdigung seiner politischen Rolle nicht unerwähnt bleiben sollten
Eine Persönlichkeit, die den Anspruch erhebt, für das iranische Volk zu sprechen, sollte sich aus unserer Sicht auch einer offenen Diskussion über die Folgen ihrer politischen Entscheidungen und öffentlichen Aufrufe stellen.
Der Kampf des iranischen Volkes gehört keinem Einzelnen
Der Kampf des iranischen Volkes für Freiheit, Menschenrechte und demokratische Selbstbestimmung gehört keinem Einzelnen, keiner Partei und keiner politischen Bewegung. Kurdistan, Belutschistan, Chuzestan, Aserbaidschan und andere Regionen Irans ebenso wie Arbeiterinnen und Arbeiter, Frauen, Studierende, Intellektuelle, politische Gefangene und die Angehörigen der Opfer sind Teil dieser schmerzhaften und vielfältigen Geschichte.
Dieser vielschichtige Kampf lässt sich daher nicht auf eine einzelne politische Persönlichkeit reduzieren oder von ihr stellvertretend für das ge
samte iranische Volk repräsentiert werden.
Demokratie bedeutet auch politische Pluralität
Das iranische Volk ist politisch und gesellschaftlich vielfältig. Es gibt Menschen, die sowohl die Islamische Republik als auch eine Rückkehr zur Monarchie ablehnen und sich für eine säkulare und demokratische Ordnung einsetzen, deren politische Form durch freie und faire Wahlen bestimmt wird.
Gerade diese Vielfalt sollte bei einer Veranstaltung an einem Ort wie der Paulskirche sichtbar werden.
Der Kampf gegen die Islamische Republik darf nicht automatisch mit der Unterstützung einer bestimmten politischen Person oder einer bestimmten zukünftigen Staatsform gleichgesetzt werden.
Unsere Bitte an die Paulskirche
Wir möchten Sie deshalb nachdrücklich bitten,
die geplante Einladung von Herrn Reza Pahlavi und die ihm zugedachte herausgehobene Rolle noch einmal zu überprüfen; 2. im Zusammenhang mit der Veranstaltung eine unabhängige und pluralistische Diskussion über die politische Zukunft Irans zu ermöglichen;
3. unterschiedliche Stimmen der iranischen Zivilgesellschaft einzubeziehen, insbesondere auch diejenigen, die sowohl die Islamische Republik als auch eine Rückkehr zur Monarchie ablehnen und für eine demokratische, durch freie Wahlen legitimierte Staatsordnung eintreten;
Die Frankfurter Paulskirche gilt als die " Wiede der deutschen Demokratie" , ist ein historischer Ort des Ringens um Verfassung, Parlamentarismus und politische Selbstbestimmung. Gerade deshalb sollte dort nicht der Eindruck entstehen, dass eine einzelne politische Persönlichkeit stellvertretend für ein gesamtes Volk sprechen kann.
Wir bitten Sie daher, unsere Einwände ernst zu nehmen, die genannten Punkte zu prüfen und die geplante Veranstaltung am 7. November 2026 zum Anlass für einen offenen, pluralistischen und demokratischen Dialog über die Zukunft Irans zu machen.
Freiheit bedeutet nicht nur die Ablehnung von Unterdrückung. Freiheit bedeutet auch das Recht eines Volkes, seine politische Zukunft selbst und ohne Vorfestlegung zu bestimmen.

Mit freundlichen Grüßen
United Alliance of the Revolutionary Leftt (Iran]
Kontakt
info@etehadefragir.org