طنز گوئی ز ینب موسوی چند ضعف اساسی رابر ملا کرد

هوشنگ نورائی ( ایوب حسین بر) 

بنظرم طنز گوئی زینب موسوی بعضی از ضعف های اساسی اندیشه ورزی را درجامعه ایران بر ملا کرد. زینب موسوی  هم احساس مردانه را رنجاند، چون ارزش های مردانه را به سخره گرفت و  هم نشان داد که چگونه بحران گسترده    دولت ـ ملت در عصر ما  این مردان را از درک این بحران عاجز کرده است  و آنها را بسوی دفاع از هویتی توتالیترمابانه  رانده است.

 کاملا درست است که فروسی یک چهره بزرگ در ادبیات و زبان فارسی و تاریخ اسطوره ای منطقه وسیعی فراتر از مرزهای ایران کنونی است.  ولی انتخاب  او به عنوان  تنها منبع  و نماد  یک هویت یگانه ،  ذات گرایانه، غیرسیال و تک لایه ای  به معنی کاشتن بحران عمیقتر در جامعه ای چند قومی،  چند زبانی و چند فرهنگی  در دوران بسیار حساسی است که  اقتدار و مشروعیت دولتـ ملی به معنی سابق خود در سراسر جهان در شرایط  بحرانی قرار  دارد و نیاز به بازتعریف و باز سازی داشته و  دارد .

این  نوع واکنش ها و حملات بر زینب موسوی به معنی قومی کردن هر چه  بیشتر فردوسی  و راندن او به یک پستوی یک سیاست  محدود، خالص گرایانه  و استبداد مابانه است.  کسانی که  به شدت بر زینب موسوی تاخته اند و خود را مدافع یک ارزش مقدس می دانند هرگز نام شاعران ترک زبان آذبایجان و یا عرب زبان خوزستان و یا کرد زبان کردستان و یا بلوچ زبان  بلو چ های بلوچستان را نشنیده اند و نمی خواهند بشنوند چون اگر بشنوند و با همین معیار هویت سازی کنند  یا باید به وجود  لایه های متفاوت  هویت در این کشور اعتراف کنند و در جامعه چند زبانی چند فرهنگی  بدنبال همزیستی بروند .  اگر نمی خواهند بشنوند  و انتقاد حتی مدافعانه از زینب موسوی را به این که "واکنشی" است و یا از نظر  فنی به اصول طنز  وفادار نبوده است، محدود کنند   تنها بطور غیر انتقادی  به ساختن  همان  هویت سازی قومی و سیاسی کردن اثر بزرگ فردوسی می پردازند و با چنین نگرشی اثر فردوسی را هم کم اعتبار می کنند.  بنظرم، به درجات متفاوت، هم  مخالفان و هم  موافقان زینب  موسوی در این انتقادات،  متوجه  خطر و بحران زائی بیشتر این نوع هویت سازی مقدس و قومی ـ زبانی نیستند. جای تاسف است که آنها که بدرستی در چهاچوب حق  آزادی بیان از موسوی دفاع کرده اند، به این نکات نپرداخته اند.

هوشنگ نورائی ( ایوب حسین بر)  - لندن  ۲ سپتامبر  ۲۰۲۵